Miguel de Unamuno

Como Poesía y Filosofía son prácticamente gemelos...

Debe ser uno de los mis libros favoritos, Sentimiento Trágico de la Vida. El énfasis o tono con que delata un elemento, en este caso, ser, es sin duda una de mis favoritas.

El hecho de vida, con que nos arreglamos a ser, pareciera que nos camufla en un ton ni son que nos desmenuza nuestra consciencia que parte de nuestro verdadero ser ¿Acaso por el hecho de pretender a ser lo que hemos visto, vivido, propuesto o somos? ¿Que ilustre somos en un techo de tan poca ciencia que vive y juega con sentimientos que desatan y no accionan?

Creo que el adjetivo humanidad como dice Miguel de humanidad, en un sentido abstracto, no es de ser, sino abstracto percé, jamás la conoceremos y jamás pretenderemos hacer algo de ella, algo mejor que nosotros.

Por tanto, la pregunta, queda ¿Por qué no sobrepasar la idea de juntar humanidad por una de llevar humanidad?

"...Homo sum: nihil humani a me alienum puto, dijo el cómico latino. Y yo diría más bien, nullum hominem a me alienum puto; soy hombre, a ningún otrohombre estimo extraño. Porque el adjetivo humanus me es tan sospechosocomo su sustantivo abstracto humanitas, la humanidad. Ni lo humano ni la humanidad, ni el adjetivo simple, ni el sustantivado, sino el sustantivo concreto: el hombre. El hombre de carne y hueso, el que nace, sufre y muere -sobre todo muere-, el que come y bebe y juega y duerme y piensa y quiere, el hombre que se ve y a quien se oye, el hermano, el verdadero hermano. Porque hay otra cosa, que llaman también hombre, y es el sujeto de no pocas divagaciones más o menos científicas. Y es el bípedo implume de la

leyenda, el ~a-ov zoAtrucóv de Aristóteles, el contratante social de Rousseau,el homo oeconomicus de los manchesterianos, el homo sapiens de Linneo o, si se quiere, el mamífero vertical. Un hombre que no es de aquí o de allí ni de esta época o de la otra, que no tiene ni sexo ni patria, una idea, en fin. Es

decir, un no hombre.

El nuestro es otro, el de carne y hueso; yo, tú, lector mío; aquel otro de más

allá, cuantos pensamos sobre la Tierra..."

"...El hombre, dicen, es un animal racional. No sé por qué no se haya dicho que

es un animal afectivo o sentimental. Y acaso lo que de los demás animales le
diferencia sea más el sentimiento que no la razón..."